探索中醫失智症針灸在失智症治療上的革命性方法。透過我們獨特的針灸技術，結合傳統中醫智慧，我們為失智症患者帶來了全新的治療選擇。
這不僅是一種治療方式，更是一種提高生活質量的希望，讓患者和家屬共同感受到這種獨特療法的價值。加入我們，體驗廣和中醫針灸帶來的改變，讓我們一起見證這個古老療法的現代化奇蹟。
失智症的成因是什麼？
失智症主要由腦部功能衰退和神經病變引起。臺灣老年精神醫學會理事長兼臺大醫院精神醫學部主任黃宗正解釋，當腦部的神經細胞發生病變時，對信息的處理會受阻，導致認知能力下降，甚至完全喪失。
造成腦部病變的原因大致可分為以下三種失智症類型：
退化性失智症
此類包含阿茲海默症、額顳葉型失智症、路易體失智症、巴金森氏症相關失智症和亨丁頓氏病。這些疾病都與腦部異常蛋白質的長期積累有關。在所有失智症中，阿茲海默症佔比最高，約超過60%。
血管性失智症
此類包括中風後血管性失智症和小血管性失智症，約佔20%。這可能是由於大血管破裂或堵塞導致的急性中風，或是細小血管長期慢性堵塞引起。
可逆性失智症
有些失智症屬於可逆性，即若相關疾病得到治療或控制，失智症症狀有可能逆轉。這包括由於藥物副作用、憂鬱症、低血糖、甲狀腺功能低下、維生素B12或葉酸缺乏、神經性梅毒、愛滋病、腦積水、頭部創傷或酒精相關腦部病變引起的情況。
失智症針灸治療 - 激活失智症患者的生命活力
針灸，一門古老的藝術，現在被用於激活失智症患者的生命活力。廣和中醫的針灸治療專注於提升患者的認知能力，緩解焦慮和妄想，改善肢體活動，以及維持語言技能。
透過精確刺激特定穴位，我們幫助患者重拾日常生活的自信和能力，減輕家庭照護的壓力。
廣和中醫失智症針灸門診三大特色
1. 針灸與科學中藥延緩退化
廣和中醫治療對於延緩失智症的退化過程提供了一個獨特而全面的方法。在我們的治療中心，我們專注於利用傳統中醫學的智慧，結合現代的醫學研究，為失智症患者提供針對性的療程。
我們的治療不僅包括針灸，還包括草藥療法和飲食調理，針對患者的個別症狀和體質進行定制。
透過這些療法，我們旨在改善腦部的血液循環，增強神經細胞的功能，從而幫助減緩記憶力和認知能力的退化。
此外，我們還提供專業的生活方式諮詢，幫助患者和家屬創建一個有利於健康的生活環境。選擇我們的治療方案，意味著選擇一個溫和而有效的方法來對抗失智症的挑戰。
2. 循序漸進讓情緒緩和
失智症患者常伴隨著情緒波動和焦慮，而我們的中醫療法正是在這方面顯示了其獨特優勢。
我們的治療方法著重於身心平衡和情緒調節，旨在減輕患者的焦慮、憂鬱和情緒不穩。通過針灸和草藥療法，我們刺激和調節患者體內的能量流動，幫助恢復情緒的平衡。
此外，我們還提供專業的心理輔導和家屬支持，以緩和患者的心理壓力，增強其內在的平靜感。我們相信，通過這種全面的治療方法，不僅可以改善患者的心理健康，也能提高其整體生活質量。
3. 預防嗆咳
對於失智症患者而言，嗆咳和呼吸道感染是常見的問題，也是我們重點關注的治療項目。
在我們的中醫治療療程中，透過一系列的針灸和草藥療法來強化患者的呼吸系統。針對促進肺部健康和增強吞咽功能的特定穴位進行針灸，可以有效地減少嗆咳的發生。
同時，我們還提供個性化的草藥配方來增強免疫系統，減少感染的風險。
除了這些治療方法，我們還注重教育家屬如何進行適當的照護，包括飲食調整和日常護理技巧，以確保患者在家庭環境中也能獲得最佳的護理和支持。
廣和中醫對於失智症針灸的施作建議
探索失智症針灸療程的關鍵作用！如果您或您的家人正在與失智症的挑戰作鬥爭，現在是探索針灸療程帶來的改變的絕佳時機。這種獨特的治療方法，深植於中醫的豐富傳統之中，不僅提供了一種溫和且副作用較小的療法，更是針對失智症症狀如認知功能減退和情緒不穩的有效手段。別讓失智症影響您的生活質量，讓我們的專家團隊使用專業的針灸技術，為您或您的親人提供針對性的治療。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，感受針灸在失智症治療中的深遠影響！
廣和中醫失智症針灸預約諮詢官網：https://www.guarhetcm.com/beauty/
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有首歌這樣唱“黃果樹果黃，酸湯魚湯酸……”一句道出貴州的一處美景、一道美食，既黃果樹大瀑布和酸湯魚。來貴州旅游，一定到一次黃果樹瀑布，品一回酸湯魚。貴州人常言“三天不吃酸，走路打躥躥”，充分說明了貴州人的飲食喜好，而酸湯魚在各種美食之中更是受到人們的追捧。 關于吃魚，在貴州不同地區因取自不同食材而各具特色。比如凱里慣用紅酸湯烹調，所以冠名“凱里酸湯魚”，而黔西南習慣用酸筍、本地小西紅柿來熬制酸湯，故名為“酸筍魚”。 其實本人不喜食魚，但家中愛妻卻獨好此味，常訴苦衷于前，無奈之下，唯有實驗各種烹飪方式以悅之。時日漸長，自己烹飪魚的手藝雖不是如火純青，但也算摸索出了些許門道。 相較于其他的畜肉食物而言，魚肉不僅僅營養豐富，同時還非常健康。魚肉易于消化，其含有的多種人體所需的維生素，能促進骨骼生長，還有抗衰老、預防哮喘、清熱解毒等功效。特別是野生魚，長期生活在純天然的環境，吃的是純天然的食物，更可謂是“魚中珍品”。 黔西南州屬珠江水系南北盤江流域，野生魚種豐富，因為特殊的地理位置，也給黔西南人吃魚提供了近水樓臺的機會。 野生黃辣丁是南北盤江里常見一種，用來做酸筍魚是再好不過的食材。用本地的小西紅柿在高溫油里熬制至粘稠，加入糟辣椒、適量白砂糖、姜、酸筍和水，慢慢熬煮，待湯色漸稠，酸味濃郁之時，放入魚塊，大火沸騰5分鐘左右，一鍋鮮美的酸筍魚就出爐了。食用時，配上特別煉制的辣椒醬，酸湯魚的鮮嫩與秘制辣椒醬醇香完美融合，入口瞬間，幸福感爆棚。 妻子每次吃酸筍魚，總是問東問西想學我的手藝，我都是笑而不答。看著她十分享受地吃著我做的酸筍魚，那一副天下美味莫過于此的模樣，感覺很愜意，心里有種莫名的滿足。 >>>更多美文：心情隨筆
小時候寫作文，總喜歡寫我的理想，大多是漫無邊際的亂說一通，什么想當科學家呀，想當工程師呀。班里有個叫李愛國的，竟然大喊一聲，他想當拴保，因為那時候正上演豫劇電影《朝陽溝》，很火，人人都在唱，尤其是拴保的唱段，男孩子都愛唱，張口就是咱倆個在學校。所以李愛國把自己的理想喊出來以后，同學們都笑了，說他看上銀環，才想當拴保。 小時候的理想，大多是父母講出來的，母親就經常在耳邊說，要好好讀書，考上大學，畢業了當干部，有出息了自己不受罪。母親是個窮苦人，自己受了一輩子罪，她希望自己的兒子不再像她一樣吃苦受罪，而改變命運的唯一道路，就是讀書。所以，母親就把這種理想一點一滴的講給我聽。 誰叫自己趕上了那樣的年代呢！文化大革命開始了，自己的大學夢也破滅了。雖然毛主席發出了最高指示，大學還是要辦的。但那時自己已經背井離鄉，到平頂山一家工廠打工去了，少年時的理想和自己漸行漸遠了。選擇什么樣的職業，就過什么樣的生活，柴米油鹽，妻子兒女，渾渾噩噩就這樣過下去吧。 在社會的最底層掙扎浮沉，雖然勞累，也很滿足。但又覺得不是那么回事。因為即使是社會的最氏層，也是有等級可分的。流水線上的一個副班長，也比普通員工的工資高，而且還不干很多話。 這時候，我的理想就是當一名生產線上的小班長。當班長要車間主任說了算。我們的車間主任姓劉，工農干部，識不了幾個字，喜歡看人干活，不喜歡人讀書。所以看見車間里有人讀書，就說是臭老九，要改造思想。而那時下班走后，我總喜歡捧一本《魯迅全集》翻翻，劉主任見了就批評我不安心本職工作，所以當班長的理想也就拉倒了。 后來，張海迪成了人們學習的榜樣，一夜間紅遍大江南北，到處都在宣傳她的事跡。車間里有幾個不懷好意的家伙，見面就諷刺我說，秀才，你不是好看書嘛，看看人家張海迪是個殘疾女孩，靠自學取得了大專文憑，你咋不去學學人家，也混個文憑，在這車間里干啥干，怪丟人。這話叫人羞慚滿面，男子漢難道還不如個殘疾女孩。于是在工作之余，就動了重拾課本的念頭，這時已經遠離課堂十余年了，最后，經過努力考上了一家省城大學的中文函授班，幾年下來，總算混出了個大專文憑。從此，自己人生的道路就發生了轉折，文憑雖然是后娘養的，但自己從此開始了舞文弄墨的工作。十幾年后，陰差陽錯寫起了雜文。同行們見面總會問，你在報社干啥工作。我說，我不在報社工作，在企業。人家馬上就會問，你在企業上班，咋會寫起了雜文。這話叫人無法回答。人們從事什么職業和最初的理想是有差距的，我曾經的理想，就是當一名企業的小班長，手下管理十幾個人，獎金比別人高，經常到車間開會，就這心滿意足了。但是這個最簡單的理想也實現不了。我不愿意舞文弄墨，因為這是人世間最苦的勞作之一，但命運卻逼著自己走上了賣文為生的道路。 說起來，人的理想很簡單，如果從做人區分，無非兩個選擇，一個是當主人，一個是當仆人。通俗一點講，一個是在體制內當官，一個是在體制外當百姓。今天，千千萬萬的大學生，為了當仆人，奮不顧身勇闖獨木橋。如果有人問，這些時代驕子，為啥不愿當主人，而愿拼盡全力當仆人呢？這其中的奧妙不用說，人們都知道。 孫傳芳說，那些爭當人民公仆的，其實都是騙子。他要當就當人民的父母，不當人民的公仆。因為當仆人的沒有一個好東西。他們不是拐騙主人的小老婆，就是偷主人的錢財。而天下當父母的，沒有一個不愛自家孩子的。 孫傳芳是個大軍閥，想怎么說就怎么說，聽上去話很不好聽，其實都是站在獨裁者立場上的胡言亂語，那些千方百計想當人民公仆的人，并不一定都是騙子。他們想當公仆的愿望，只是實現自己的報負，證明自己的價值，過上體面的生活。打一開始，他們并沒有想拐騙主人的小老婆，偷主人的錢財。選擇當公仆，還是選擇當主人，只是不同的人生理想。無論你想當公仆，還是當主人，理想都是應該被贊賞的。但這要有一個前提，那就是人民當家作主。這種當家作主不是寫在紙上，喊在口號里，而是付諸行動上，如果人民有思想言論自由，有遠離威脅恐怖的處由。如果人民有了這種自由，無論孫傳芳想當仆人，還是想當父母，盡可隨它去，那也是他們的自由。 人的一生，而對事業榮譽，感情起落，際遇順遂都要有一份平常心。你有房有車，飛黃騰達，可喜可賀，你一貧如洗，默默無聞，也不須自暴自棄。永遠不要仰視別人的生活，酸甜若辣才是生活的本來面目。 >>>更多美文：現代散文
尤其夏天的時候，我會格外懼怕鐮刀。在我8歲的時候，鄰村發生了一起命案，兩戶人家因為一攏麥子動起手來，一方失手傷人，最終有人和麥子永遠埋在了一起。以后看見鐮刀，我就心生畏懼，總擔心會飛到我身上，取走我性命。可是，又不得不提鐮刀。 在魯東南的鄉下，有一些地方遍地丘陵，好像幾千年前就立在那里，看著人們生，看著人們死，自己卻動也不動。丘陵地是不適合大面積種植的，莊稼往往一小片一小片地分布在梯田里，有些靠近山頂的沙地，甚至只有幾步大小。然而只要有一寸土在，就會有莊稼種上，不是農村人錙銖必較，實在他們是太愛這片土地了。有時候是幾棵南瓜，埋下種子后，給點水就能活，絕不像城里的花花草草那樣嬌氣。過一陣子，鋤一鋤周圍的雜草，就可以等到秋天摘南瓜了，一個，兩個，不會太多，但足夠成為老父親十天八天的話題。 不過，南瓜只能充饑和喂牲畜，不能成為主食，更不能換來孩兒們的學費，要賺錢還得種麥子。麥子不需要太多的水，成長過程中也不用施肥，一點土就夠了，就像鄉下長大的我們，一口飯，一碗水，就是整段人生。 收麥是件挺復雜又挺要緊的事。這時候就要提到鐮刀了，它是半個夏天的主角。每家每戶都有好幾把。鐮刀雖然多，但都是舊的，已經沒有人能說得清用了多少年。正因為這樣，夏天的早晨，我聽到最多的聲音便是磨鐮刀的聲音，父親早早起來，第一件事就是磨鐮刀，磨好了這一天就省力一些，割的麥子就多一點。 麥子是說熟就熟的，一陣風就能讓夏天的農田遍地金黃，那是金燦燦的麥子，是孩兒們下年的學費，金貴的很，要不怎么會因為一攏麥子發生命案呢。我不記得有人教過我怎樣拿鐮刀，好像生下來就會。一人一個點，朝相同的方向割起麥子，這時候是需要兩只手配合的。左手抓一把麥子，不能離麥穗太近，近了割斷后麥稈就會散開，沒法收集；也不能貼著地面割，割到土會傷了鐮刀，心疼。右手很簡單也最吃力，必須握緊，不然是割不斷麥稈的。身體擺的姿勢就更特殊了，站著不行，蹲著不行，只能彎著腰，一步一步地往前挪。就這樣，我們一家三口小心翼翼又匆忙地割著麥子。 割完的麥子是不能放在地里的，因為太陽一曬，麥粒就會落在土里，再也收不回。這時候需要打一個麥場，最主要的環節就是用石滾子反復地壓地，所以麥場都是滾出來的。父親把主要的地方滾好，剩下就交給我，滾麥場比割麥子輕松多了，就是用一根鐵鏈子拉著石滾子反復地走，從地的一邊走到另一邊，如此往復，滾得越結實，將來打麥就越方便。而從麥地到麥場，是有很長一段路的，這時候鐮刀不再是主角，扁擔是。北方的扁擔不像南方半根竹竿就夠了，而要用筆直的槐木做成，扁擔本身就有不輕的重量，這是因為要挑的東西會很重，包括麥子。 最多的時候，父親能挑八捆，那時候再結實的扁擔都會彎，同麥穗一起下垂，想要回到土里的樣子。父親的腰卻直了，這時候人如果也跟著扁擔彎下去，就再也爬不起來。父親挑著一擔擔麥子，從半山腰到麥場，一去就是半個多小時，回到麥地里，喝幾口水就算休息，幾分鐘后又去挑麥了。必須要提的是路，麥地到麥場之間是沒有路的，但是因為父親每年來來回回挑麥，自然形成了一條山路。后來，我們上麥地也走這條小徑，漸漸地就成了路。以后的幾十年，我走過各種各樣的路，卻沒有一條比它更讓人銘記于心。 麥子經過打麥機的“千刀萬剮”，終于修成正果，一捧捧地跑了出來，那時候的我們是最辛福的，汗水流過多少張臉，笑容就爬上多少張臉。除了曬干打出的麥子，還有一件重要的事——— 垛麥稈。說麥子全身是寶一點都不為過，留在地里的“麥樁”和麥粒脫掉的皮可以當肥料，更重要的麥稈則可以在冬天喂牲口，或者用來生火。而這一切的前提都是，要保管好麥稈，麥垛就是這時候建成的。這時候，我成了主角，父親在下面打囤底，一叉一叉地把麥稈送到我腳下，然后不時地到遠處看看歪了沒有。歪了，他就重新開始，把多余的部分一一叉掉，直到麥垛齊整起來。我是什么也不用管的，只在上面反復地踩就好，確切的說是跳來跳去，越結實越好。是的，在鄉下，所有的東西都是越結實越好。 懷念那些磨鐮刀的聲音，懷念那個烈日當頭卻又充滿喜悅的晌午。好像幾千年前就是這樣，一家人，幾把鐮刀，一割就是一天，從沒變過。 而今，父親母親在麥地里慢慢變老，我在麥地里突然長大。 >>>更多美文：美文推薦
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